ปัจจนียานุโลมนัย

[426] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

นเหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[427] 1. นเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม
ที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. นเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยนเหตุธรรม
ที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[428] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

ปัจจนียนัย

[429] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ
ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

นเหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. อารัมมณปัจจัย

[430] 1. นเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. นเหตุธรรมที่เป็นอัชณัตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. นเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
4. นเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[431] ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 4 วาระ
ในอนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ ใน
อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

ปัจจนียนัย

[432] ในนเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ฯลฯ